إنّ جبرائيل عليه السّلام لمّا آدم عليه السّلام أدّب الطّواف بالبيت قال له : أطفنا بالبيت قبل أن يخلق بكذا وكذا ألف سنة ، فقال له آدم عليه السّلام : فما كنتم تقولون عند الطّواف به ؟ قال جبرائيل عليه السّلام : كنّا نقول : سبحان اللّه ، والحمد للّه ، ولا إله إلّا اللّه ، واللّه أكبر ، فقال آدم عليه السّلام : وأزيدكم أن لا حول ولا قوّة إلّا باللّه 287 لم نعثر على هذا الحديث في المصادر الروائية ولكن رواه الشيخ ابن عربي في الفتوحات 4 / 111 و 3 / 520 ، وقال السيوطي في الدر المنثور 1 / 133 : وأخرج الأزرقي والجندي وابن عساكر عن ابن عباس قال حج آدم فطاف بالبيت سبعا فلقيته الملائكة في الطواف فقالوا بر حجك يا آدم إما أنا قد حججنا هذا البيت قبلك بألفي عام قال فما ذا كنتم تقولون في الطواف قالوا كنا نقول سبحان اللّه والحمد للّه ولا إله إلا اللّه واللّه أكبر قال آدم فزيدوا فيها ولا حول ولا قوة إلا باللّه فزادت الملائكة فيها ذلك الحديث . إنّ لله تعالى تسعة وتسعين اسما ، مائة إلّا واحدة ، من أحصاها دخل الجنّة 105 روي الشيخ الأقدم الصدوق في التوحيد 194 بأسناده عن سليمان بن مهران الأعمش عن الصادق عن آبائه عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم إن للّه تبارك وتعالى تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة وهي : اللّه ، الإله ، الواحد ، الأحد ، الصمد ، الأول ، الآخر ، السميع ، البصير ، القدير ، القاهر ، العلي ، الأعلى ، الباقي ، البديع البارئ الأكرم ، الطاهر ، الباطن ، الحيّ ، الحكيم ، العليم ، الحليم ، الحفيظ ، الحق ، الحسيب ، الحميد ، الحفي ، الرب ، الرحمن ، الرحيم ، الذارئ ، الرزاق ، الرقيب ، الرائي ، السلام ، المؤمن ، المهين ، العزيز ، الجبار ، المتكبر ، السيد السبوح ، الشهيد ، الصادق ، الصانع ، الطاهر ، العدل ، العفو ، الغفور ، الغني ، الغياث ، الفاطر ، الفرد ، الفتاح ، الفالق ، القديم ، الملك ، القدوس ، القوي ، القريب ، القيوم ، القابض ، الباسط ، قاضي الحاجات ، المجيد ، المولى ، المنان ، المحيط ، المبين ، المقيت ، المصور ، الكريم ، الكبير ، الكافي ، كاشف الضر ، الوتر ، النور ، الوهاب ، الناصر ، الواسع ، الودود ، الهادي ، الوفي ، الوكيل ، الوارث ، البر ، الباعث ، التواب ، الجليل ، الجواد ، الخبير ، الخالق ، خير الناصرين ، الديان ، الشكور ، العظيم ، اللطيف ، الشافي » . ورواه في الخصال 593 ثم زاد : « وقد أخرجت تفسير هذه الأسماء في كتاب التوحيد وقد رويت هذا الخبر من طرق مختلفة وألفاظ مختلفة » .